茶的元素符號(hào)已經(jīng)深深融入江北茶香小鎮(zhèn)——洙邊鎮(zhèn)
當(dāng)前全國(guó)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，而文化也被很多地市放在了能否打贏這場(chǎng)旅游攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵位置——西安提出用兩年時(shí)間做好中華古都文化國(guó)際旅游目的地的創(chuàng)建工作，力爭(zhēng)在未來幾年策劃實(shí)施100個(gè)文化旅游項(xiàng)目;濟(jì)寧市提出了“文化+一切”的旅游發(fā)展戰(zhàn)略路徑，重點(diǎn)實(shí)施演藝娛樂、文旅商品、節(jié)慶會(huì)展、創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)、研學(xué)培訓(xùn)、健康養(yǎng)生等‘十大文旅產(chǎn)業(yè)培植工程’;濟(jì)南將在“十三五”期間舉全市之力，大力實(shí)施“泉水文化+”工程，將重點(diǎn)構(gòu)筑一大特色泉水街區(qū)、二大泉水旅游村落、三大泉水旅游小鎮(zhèn)、六大泉文化主題景區(qū)，將把泉城濟(jì)南的泉產(chǎn)品升級(jí)換代，打造成國(guó)際知名的“世界泉都”，以適應(yīng)新時(shí)期人們體驗(yàn)游、休閑游、度假游的新需求。
在大眾旅游時(shí)代已然到來和全域旅游蓬勃發(fā)展大背景下，很多旅游城市在開啟“十三五”發(fā)展大門、在“4×100”接力賽轉(zhuǎn)換接力棒的關(guān)鍵時(shí)期不約而同地選擇了再次從文化上尋找城市發(fā)展的動(dòng)力源泉再出發(fā)，以期在未來能夠?qū)崿F(xiàn)旅游的跨越式發(fā)展。
“旅游+城市建設(shè)”促進(jìn)文化旅游
游客到達(dá)一個(gè)旅游目的地，城市給予游客的第一印象是城市的建筑風(fēng)貌，因此，想要打造特色性文化旅游目的地酒就要在建筑風(fēng)貌方面給予充分尊重。
以歷史文化名城泰安為例，在新的發(fā)展機(jī)遇，泰安市提出打造國(guó)內(nèi)外知名旅游城市的發(fā)展目標(biāo)，于是對(duì)一些重要的片區(qū)、街道兩側(cè)的建筑及景觀風(fēng)貌等都進(jìn)行了統(tǒng)一整治。泰山火車站保存了一座近百年的老火車站塔樓，該塔樓是一座具有德國(guó)文藝復(fù)興建筑風(fēng)格的老建筑。為了延續(xù)原有地區(qū)文化的傳承，在新的片區(qū)規(guī)劃中，將火車站周邊寸土寸金的泰安中央商務(wù)區(qū)的一些重要建筑在風(fēng)貌上延續(xù)了德式文藝復(fù)興建筑的肌理，在整體上形成了協(xié)調(diào)，讓人感動(dòng)。同樣，在重要的旅游形象大道——龍?zhí)堵穬蓚?cè)進(jìn)行了景觀節(jié)點(diǎn)改造和兩側(cè)建筑風(fēng)貌改造，對(duì)于提升外地游客的印象和感知起到了很好的互動(dòng)作用。
“文化+旅游要素”深度融合
文化旅游的關(guān)鍵除了能夠從城市建筑風(fēng)貌、景觀中感受文化之外，還要能從旅游的吃住行游購(gòu)?qiáng)实确矫娓惺艿轿幕拇嬖冢屛幕軌蚺c旅游要素深度融合，如此才能夠讓游客在不經(jīng)意的旅游中感受體驗(yàn)到地方的文化，從小處入手、從細(xì)節(jié)做起才能更好地彰顯文化旅游的魅力。
南茶北引第一鎮(zhèn)——洙邊鎮(zhèn)是上世紀(jì)五六十年代貫徹“南茶北引”最早試種成功的地方，如今已經(jīng)發(fā)展成為一座茶香古鎮(zhèn)。在全域旅游發(fā)展過程中，就提出了“茶文化+”的發(fā)展理念——將茶文化與餐飲結(jié)合打造茶文化宴;與住宿結(jié)合打造茶香民宿及茶文化主題酒店;與交通結(jié)合打造茶文化主題綠道;與購(gòu)物結(jié)合打造各類茶文化特色商品;與標(biāo)識(shí)系統(tǒng)結(jié)合打造成具有茶文化符號(hào)的標(biāo)識(shí)小品;與建筑結(jié)合打造江南茶文化主題風(fēng)貌，從而將洙邊鎮(zhèn)打造成集生態(tài)體驗(yàn)、鄉(xiāng)村休閑、河湖娛樂、文化研學(xué)、紅色教育、休閑度假等功能于一體的江北沂蒙茶香小鎮(zhèn)。
正確對(duì)待文化資源
在地區(qū)發(fā)展文化旅游過程中，標(biāo)新立異的想法是允許的，但是對(duì)于那些糟粕性的文化要進(jìn)行旅游開發(fā)應(yīng)該慎重，要用正能量的責(zé)任感去對(duì)待文化、發(fā)展文化。
有消息稱，貴州省、湖南省多地打響了爭(zhēng)奪“夜郎”文化開發(fā)之戰(zhàn)，貴州的赫章縣、桐梓縣、石阡縣，以及湖南新晃侗族自治縣等均參與其中;而前幾年更是出現(xiàn)了陽谷、臨清、黃山三地“爭(zhēng)奪”所謂“西門慶故里”的軒然大波。
文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲，本無可厚非，但是文化是要經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)對(duì)人類發(fā)展有意義的文化，如此才能通過文化與旅游融合，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)久發(fā)展。否則，即使?fàn)巵硪估晌幕?、西門慶故里這樣的文化開發(fā)旅游，也只能是曇花一現(xiàn)，不會(huì)促進(jìn)地區(qū)長(zhǎng)久發(fā)展。
